家乡的小溪里有麦穗鱼。麦穗鱼择水而居官方，喜沙石和水草，水须是流水、泉水，是不染尘埃的好水。麦穗鱼纤细，稍扁，一指长，背呈浅浅的黄褐色，白腹，头尖口小，两侧各有一条纵向纹，像女子的纱巾。家乡的小溪里还有马口鱼，湖里有白丝鱼，王人是对水质有极高条目的，独一好山好水才养得起、留得住。

李白昔时来到我的家乡，等于在这么的水边喝酒弹琴赋诗的。有东说念主说在机灵泉边，有东说念主说在渔雁岸上，有东说念主说在秀水河边，总之王人是有好水的方位。李白在宿松写了《山中与幽东说念主对酌》一诗：“两东说念主对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝罕见抱琴来。”李白与县令闾丘舒怀浩饮，运用自由，超凡脱俗，恰也看出行为一又友的闾丘懂诗懂琴更懂李白。

抚琴既为闲情文雅，还可峻岭流水觅朋友，既养生又养心。琴轸微朽，七弦尚清。宋代欧阳修有《琴说》，记录了我方通过学琴颐养了“幽忧之疾”和“两手中指拘挛”的资历。李白两次在宿松长驻，王人在东说念主生的低谷时，这山水琴音思必也疗愈了他的身心。

溪水汇成了雷水、秀水，两水又汇于龙湖。龙湖岸边有南台山，闾丘曾在南台山为李白筑书台，汗青中称“太白书台”——一处供李白在水边竹林中念书的方位。古东说念主简直是给咱们留足了思象的历史空间。

竹素是纸上的风物。李白在楼台上既读当然风物官方，也读纸上风物。后东说念主登书台念书，训诲胸中的山水，盼愿无穷。